Details



علاء‌الدین و رویای پراید پرنده [برداشتی آزاد از حکایتِ علاءالدین و چراغ جادو ـ هزارویک شب]

نام کتاب
علاء‌الدین و رویای پراید پرنده [برداشتی آزاد از حکایتِ علاءالدین و چراغ جادو ـ هزارویک شب]
نویسنده
احسان شادمانی
مترجم
نوبت چاپ
1
تعداد صفحات
163
قیمت به تومان
30000 Tomans
تعداد بازدید
829
تعداد فروش
1
انتشارات کتاب
افراز
توضیحات

نمایشنامه‌هایی که پیش رو دارید احسان شادمانی، برنایی سی‌ساله نوشته است. نمی‌خواهم ادعا کنم این نمایشنامه‌ها بی‌نقص‌اند. برای آزمون بیایید به سی‌سال پیش از این بازگردیم، به نیمه‌های دهه‌ی شصت و پس از آن. چرم‌شیر نمایشنامه‌های «گریه در آب»، «نفرین»، و «خداحافظ»، و عبدالحی شماسی، نمایشنامه‌های «خوشه‌های خاکستری» و «بازگشت لوکوموتیوران» را نوشته بودند. این چهره‌های نوظهور، نمایشنامه‌نویسی ایران را در فُرم‌های تازه می‌نمایاندند. این تجربیات آغازین که به سختی پذیرفته می‌شدند، آغازگرانِ نگرشی تازه به درام و تئاتر ایرانی نیز بودند. در این‌جا البته مجالی برای بررسی یا نام‌کردِ همه‌ی نمایشنامه‌ها و کسان نیست و این کاری است که به پژوهش برمی‌آید. این اشارات تنها از این‌روست که همین اندازه گفته بیاید که هنوز از این آثار هم عبور نکرده‌ایم. عبور نکرده‌ایم زیرا هنوز به کفایت درباره‌شان نگفته‌ایم و نپژوهیده‌ایم. این آغازگران کاری بزرگ کردند و نمایشنامه‌نویسی ایران را – به رأی من ـ جسورانه و دانسته از ایستایی مرگبار دهه‌ی شصت به در آوردند. اینان کسانی بودند که از دیوار انقلاب جَست‌اند و در نخستین گام ـ و به درستی ـ نگاه و توجه ما را به فُرم و زبانِ تازه برانگیختند؛ به ایرانیِ امروز و نه تصویری تمثیلی و تاریخی شده از ایرانی. و باز هم به رأی من، چنین است که این آغازگران، نمایشنامه‌نویسی فارسی را با شورشی شگفت‌انگیز، به جایی پیوند زدند که عباس نعلبندیان در دهه‌ی پنجاه آن را بنا نهاده و با رویداد انقلاب، به حال خود رها شده بود. این گام بزرگِ آغازین، راهی را به نمایشنامه‌نویسی فارسی نمایاند که ردِ آن را در آثار پسین نیز می‌توان به روشنی یافت. این «به روز کردن» موهبتی است که اثرات آن هنوز ادامه دارد. کشف فُرم و اهمیت دادن به آن ـ در نمایشنامه‌نویسی فارسی ـ گشایشی بود برای گذر از «تئاترِ به مثابه‌ی رسانه» به «تئاترِ به مثابه‌ی رویداد و ملاقاتی اکنونی و انسانی». این تجربه و آزمونی است که همه‌ی نوجویان جوان و حتی بخشی از نسل پیشین را متأثر کرده است. این آغازگران، فضای فکری و ذوق‌ورزانه‌ای را فراهم کردند که بی وجود آنان ناممکن نمی‌نمود. برای نمونه می‌گویم و مواردی را به یاد می‌آورم که انکار ناشدنی‌ست؛ نادر برهانی مرند با نمایشنامه‌ی «تهران زیر بال فرشتگان» یکی از درخشان‌ترین نمایشنامه‌های خود را نوشته است که این یکی نیز هنوز ناخوانده باقی مانده است. فارس باقری با نمایشنامه‌ی «لوتا» استعاره‌ای نمایشی شده از واقعیت امروز ما را نوشته است که باید جدی‌اش گرفت. یا «سربسته از تهران» نوشته‌ی مجتبی کریمی را که وضعیت اجتماعی تکان‌دهندای از روزگارمان را در تصاویری بسیار ساده و انسانی به نمایشنامه در آورده است. می‌خواهم به دو ویژگی دیگری که برآیند تاثیرات این آغازگران است اشاره کنم و در این مجال به تندی از آن‌ها بگذرم. نخست این است که این کسان، آگاه به جریان نمایشنامه‌نویسیِ پیش از خود بودند، ولی مقلد کسی نبودند. تاریخ و تجربه و پیشینه، برای اینان مواد و مصالحی بود که با آن نمایشنامه می‌نوشتند و نه آن که به تقلید یا تأیید آن بایستند. و دوم، آگاهی شگرفشان در این بود که سبک‌پرداز یا شیوه‌پرداز نباشند. ارمغانی که این دو ویژگی برای آنان در پی داشت این بود که به ضرورتِ دگرگونی زندگی، دگرگون شوند و افزون بر آن، برای تجربه کردن جسور باشند. این آغازگران همچنان که خود نمایشنامه‌های پیشین را خوانده بودند تا بیاموزند که چه و چگونه نباید بنویسند، بر این باور بودند که خودشان و نمایشنامه‌هایشان نه پشتوانه‌ای برای تقلید و پیروی که پلی برای عبور خواهند بود؛ مصالحی خواهند بود که جوان‌ترها به تمامی مصرفشان خواهند کرد. احسان شادمانی در همین سه نمایشنامه‌ای که می‌خوانید تلاش کرده تا در زمینه‌ی فرم، تجربه‌ای داشته باشد. فرمی که با توجه به آغازگران، تازه نیست ولی چون متکی به چیدمان و کولاژ رویدادهاست هر بار می‌تواند صورتبندی نوینی داشته باشد. نکته‌ی مهم در این میان، تاثیری است که شخصیت‌ها و زبان از این فُرم می‌گیرند. فانتزی یا خیال‌پردازی مکان و زمان و کنش‌ها، تابعی از همین فُرم است. پژواک واقعیتِ زندگی در این نمایشنامه‌ها ـ با همه‌ی خیال‌پردازی موجود در آن‌ها ـ انکار ناپذیر است. آن‌گونه که نمی‌توان بازتاب واقعیت اکنونی را در این جهان فانتزی و خیال‌انگیز نادیده گرفت. به زبان دیگر، این فانتزیِ واقعیتِ کنونی ماست؛ تلخی یا مسخرگیِ واقعیتِ زندگی ما ایرانیان که صورتی نمایشی به خود پذیرفته است.

تاریخ درج

1396/4/13 ساعت 16:32



سیم و سرمه
25000 Tomans
السستیاد و خواهران باده‌خوار
25000 Tomans
سکوت برده‌ها
25000 Tomans
سنگی بر سنگ
40000 Tomans
اُه پدر، پدر بیچاره مامان تو را در کمد آویزان کرده و من دلم خیلی گرفته
25000 Tomans
نمایشِ بازیِ ازدواج
25000 Tomans
More...


24 * 7 We Are Online

This Site Has Been Updated Recently , Pelase Tell Us If There Is Problem
Tell:+9821: 66401585-66977166-66952853-66489097


Follow Us In Social Networks
اینستاگرام اینستاگرام

آپارات آپارات

تلگرام تلگرام


نماد اعتماد الکترونیکی

   En

   Video

   AboutUs

   ContactUs

   ChatRoom


   Book

   Movie

   Vocal Book

   Ebook




تلگرام
آپارات
اینستاگرام